░▒▓
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿نوح. ۱﴾
ما نوح را به سوى قومش فرستاديم كه قومت را پيش از آنكه عذابى دردناك به آنان رسد هشدار ده (۱)
…
وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴿۲۶﴾
و نوح گفت پروردگارا هيچ كس از كافران را بر روى زمين مگذار (۲۶)
إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴿۲۷﴾
چرا كه اگر تو آنان را باقى گذارى بندگانت را گمراه مى كنند و جز پليدكار ناسپاس نزايند (۲۷)
…
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ﴿اعراف. ۹۷﴾
آيا ساكنان شهرها ايمن شده اند از اينكه عذاب ما شامگاهان در حالى كه به خواب فرو رفته اند به آنان برسد (۹۷)
أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ ﴿۹۸﴾
و آيا ساكنان شهرها ايمن شده اند از اينكه عذاب ما نيمروز در حالى كه به بازى سرگرمند به ايشان دررسد (۹۸)
أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴿۹۹﴾
آيا از مكر خدا خود را ايمن دانستند [با آنكه] جز مردم زيانكار [كسى] خود را از مكر خدا ايمن نمى داند (۹۹)
░▒▓
گمان نمی‌رود که ما از کوید۱۹ پند لازم را گرفته باشیم،
همان‌طور که از انبوه رویدادهای سهمگین پیشین،
مانند جنگ‌های عالمگیر و همه‌گیری‌ها و
بحران‌های اقتصادی موجاموج،
نصیحت لازم را نشنیدیم.
و کلید خطاهای ما، خودشیفتگی اومانیستی ماست؛
همان چیزی که در ادبیات ما به کبر و «استکبار» نامبردار شده است.
░▒▓
Roland Emmerich, Harald Kloser, “2012”, 2009.
░▒▓
عموم بشریت، هر یک، خود را اشرف مخلوقات پنداشته‌اند،
و به یکدیگر، و به طبیعت و سایر مخلوقات، ستم روا داشته‌اند.
حالا، در متن این ستم بی‌پایان، انبوه بلاها، روزمره بر سر
انسان‌ها سرازیر است، ولی هنوز عموم مردم جهان را نشان
چندانی از تنبه، به کار نیست.
بیماری‌هایی که ناشی از طغیان بشر است، از ایدز گرفته تا سارس
و مرس و کوید۱۹ هجوم می‌آورند، طبیعت روی برگردانده است، و
جنگ‌های جهانی دیگر، هر لحظه قریب‌الوقوع به نظر می‌رسند.
بشر باید حد نگاه دارد، تقوا پیشه کند، و به اصول اخلاق بازگردد،
و به نام آزادی‌جویی، عدالت‌خواهی، توسعه، و میل، مرزها و حدودها را
پشت سر نگذارد، درغیر این صورت تاریخ، انباشته است از اقوامی که
در اوج عظمت، فرو ریختند.
مآخذ:…
░▒▓ کلیدواژگان: نوح علیه السلام، اعراف، فیلوجامعه‌شناسی، فیلوویدئو، پسااومانیسم، گناه، عذاب
هو العلیم
